قرار بود زایر شویم زیارت قبوری غریب را.
می خواستیم به پابوس فرزندان گمنام روح الله برویم در گوشه ای گمنام.
برای کارمان بسیار ارزش قائل بودیم که می خواهیم شهیدانی را از غربت نجات دهیم.
انتظاری جز مسیری ناهموار و پر از گردو خاک نداشتیم، انتظار دیدن چند قبر خاکی وغریب را داشتیم و خود را برای یک عزاداری زیبا آماده می کردیم.
اما هرچه به مقصد نزدیک می شدیم جاده صاف تر و هموار تر می شد خاک و غباری در کار نبود گاهی احساس می کردیم رنگ سیاه جاده از هر جاده ای روشن تر است.
بین ما فقط جواد با آن مزار آشنا بود و شاید هم به همین علت بود در جواب پرسش های ما که چرا اینجا؟ چرا در غربت؟ تبسم،
تنها پاسخش بود.
در طول جاده بر خلاف آنچه می پنداشتیم کوه و تپه و طراوت بود نه خشکی و کویر هر چه نزدیک تر می شدیم نسیمی بی قرارمان می کرد انگار آمده بودند استقبال.
جواد گفت بعد این بلندی مقصد است آماده باشید .
آن بالا اولین چیزی که دیدیم گنبد طلایی رنگی بود همه مان دست به سینهامان گذاشتیم تا سلام دهیم ، اما نمی دانستیم به که. آنجا مزار فرزند کدام امام بود؟
از آن بالا همه چیزی دیده میشد جز خشکی و کویر اطراف گنبد تلاطم جمعیت بود گفتیم اینجا که بزرگ است امام زاده دارد ، جمعیت دارد، غربت ندارد حتما مزار شهدا در صحن همان امام زاده است که گنبدش خود نمایی میکند .
یکی گفت بیچاره شهدای گمنام حتما زیر پای مردم سنگشان است. حال درآغاز روستا بودیم . دگرگون بودیم نمی د انستیم اول خود را به امام زاده برسانیم یا قبور شهدا؟
کسی حرف نمیزد !!!
تنها جواد بود که پا برهنه کردو جلو راه افتاد.
همه در راه بودند پیر و جوان در آن بین میدیدی چند پیرمرد و پیرزن را که در دست شاخه های گل دارند.
به آستانه مزار رسیدیم هرچه گشتیم نام صاحب آن گنبد و بارگاه را پیدا نکردیم.
صبرمان تمام شده بود گفتیم جواد نگفته بودی اینجا مزار امام زاده ای است اما نام این امام زاده چیست؟ قبور شهدا کجاست؟
حال معنای لبخندش را می فهمیدیم.
اینجا روستای درخش مدفن 5 فرزند گمنام روح الله است.
اینجا روستای درخش و آن گنبد طلایی امام زادگانی پاک از نسل خمینی است.
اینجا روستای درخش و آنجا مزار فرزندان بخون خفته خمینی است. اینجا ، آنجاست که شهدا غربتی ندارند.
اینجا آنجاست که به تازگی برای آن چند پیر مرد و پیرزن، فرزندانی گمنام آورده اند به جای فرزندان گمنام خودشان تا برایشان مادری کنند.
اینجا آنجاست که باید بر بلندای اول روستا ایستاد و گفت: (السلام علیک یا قتیل فی سبیل الله) اینجا ، آنجاست که باید بر غربت خود بگرییم.
به قلم حامد شبانی
کلمات کلیدی :
نوشته شده در یکشنبه 88/7/12ساعت 11:55 صبح  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
ما خود را از اطرافیان و دوستان آن حضرت مى دانیم، ولى در این امر، یعنى دعا براى تعجیل ظهور او مسامحه مى کنیم! ظهور آن حضرت اَهَمّ حاجات ما است، ولى ما «عَجِّل فَرَجَهُ»(1) مى گوییم، فقط براى این که بفهمانیم مجلس ختم شد، و یا این که در موارد ازدجام مردم صلوات مى فرستیم، تا مردم جا به جا شوند، نه این که جدّا بخواهیم صلوات بفرستیم، بلکه داعىِ بر داعى است. با این که مى دانیم او واسطه ى بین ما و خدا است، مَعَ ذلک به فکر او نیستیم! اى کاش مى دانستیم که احتیاج او به ما و دعاى ما براى او، به نفع خود ما است؛ وگرنه قرب و منزلت او در نزد خدا معلوم است. (آیت الله العظمی بهجت)
1.تهذیب، ج 3، ص 120؛ مستدرک الوسائل، ج 5، ص 74 و 93؛ بحارالانوار، ج 53، ص 95 و 187؛ ج 83، ص 61 و 62، 284؛ ج 91، ص 41؛ ج 92، ص 327؛ ج 95، ص 110 و...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در چهارشنبه 88/7/1ساعت 8:21 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
اصول اعتقادات شیطانپرستی نوین
شیطانپرستان دارای اعتقاداتی هستند که در کتاب انجیل شیطانی آمده است. فصل اول انجیل شیطانی حاوی اصول نه گانه شیطانپرستی است:
1. شیطان به جای ریاضت نماینده افراط است. (البته به تعبیر دیگری از معتقدین به این مرام شیطان دست و دلبازی کردن را بجای خساست واجب کرده است.)
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در سه شنبه 88/6/24ساعت 2:49 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
انواع شیطان پرستی از نظر ایدئولوژی
شیطانپرستی فلسفی
این شاخه از شیطان پرستی را به طور غیر رسمی منتسب به آنتوان لاوی میدانند. در نظر شیطانپرستان فلسفی، محور و مرکزیت عالم هستی، خود انسان است، و بزرگترین آرزو و شرط رستگاری این نوع از شیطانپرستان برتری و ترفیع ایشان نسبت به دیگران است. شیطانپرستان فلسفی عموماً خدایی برای پرستش قائل نیستند و به زندگی غیرمادی بعد از مرگ نیز عقیدهای ندارند. البته زندگی این گروه از شیطانپرستان عاری از مسائل ماورایی و معنوی نیست. در نظر شیطانپرستان فلسفی، هر شخص خدای خویش است.ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در سه شنبه 88/6/24ساعت 2:22 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
لطفاً توضیح دهید شیطان پرستی چیست و چه چالشهایی را می تواند از لحاظ امنیتی متوجه نظام کند؟
! مقدمه
بلک متال، دِد متال، مریلین منسون، کلیسای شیطان، satanic bible، آنتون لاوی و کلماتی از این دست شاید بارها به گوش شما خورده باشد؛ یا افرادی را که کم هم نیستند، دیده باشید که خود را طرفدار این نامها میدانند، موسیقیهای عجیب و غریب منسوب به این اسامی را گوش میکنند، گاهی لباسهای عجیب و غریب میپوشند و به قول خودشان «تریپ خفن میزنند» یا با علامتهای خاصی که بر دیوارهای شهر از بزرگراهها گرفته تا خیابانهای فرعی و کوچه پس کوچههای محلههای مختلف با خطهای کج و معوج ترسیم شده است مثل 666، علامت ستاره 5 پر (پنتاگرام)، صلیب شکسته و صلیب وارونه برخورد کرده باشید. از اینها گذشته حتما زیاد شنیده اید که در فلان کشور اروپایی یا امریکا یک عده شیطانپرست در یک حرکت جمعی آدمی را تکهتکه کرده و خوردند یا به کودک خردسالی تجاوز کردند و سپس او را کشتند.
اخیرا در کشور ما نیز هر از گاهی اخباری از فعالیت رو به گسترش شیطانپرستان و دستگیری برخی از آنها توسط پلیس به گوش میخورد.
حرکتهای اجتماعی بیتل در دهه 60، هیپی در دهه 70، پانک در دهه 80، رپ، متالیکا، هوی متال و یکی دو خرده جریان دیگر در دهه 90 میلادی یک سری حرکتهای هدایت شده از سوی دستگاههای قدرت غربی هستند که بر پایه موسیقی برای جذب، کنترل و هدایت لایههای پایین جوانان (در بدو امر غربی و به دنبال آنان سایر کشورهای جهان) با اهداف اقتصادی، فرهنگی و امنیتی شکل گرفتهاند. دنیای غرب تا کنون 2 مرحله مدرنیته و پست مدرنیته را از سر گذرانده و در حال ورود به مرحله ترانس مدرنیته است. در عصر مدرن نگاهها از آسمان به سوی زمین چرخید و انسانمحوری جای کلیسا محوری را گرفت. در دوره پستمدرن خود (نفس) محوری جای انسانمحوری را گرفت و در دوره معاصر (ترانس مدرن) بشر غرب در سیر قهقرائی تمدن خود به پایینترین مراتب یعنی شیطانمحوری سقوط کرد. بر این اساس جریانی هم که برای دهه نخست قرن 21 طراحی و تکثیر شده است جریان Satanism، شیطانگرایی (شیطانپرستی) است.
بقیه عکس ها و مطالب را در ادامه مطلب ببینید
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در جمعه 88/6/20ساعت 2:49 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
درباره سوره قدر، شب قدر، معنای قدر، تعیین شب قدر، تکالیف شب قدر و شیوههای بهرهجویی از این شب بزرگ و ارتباط با خداوند مهربان، مطالب قابل اهمیتی وجود دارد که ما خلاصه آن را در زیر می آوریم.
شب قدر شب عروج انسان الهی
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ (*)وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ (*)لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (*)تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ (*)سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (*) (سوره قدر - آیات 1-5) ما، آن (قرآن) را در شب شب قدر نازل کردیم و تو چه میدانی شب قدر چیست؟
شب قدر، از هزار ماه بهتر است، فرشتگان و روح در این شب به اذن پروردگار خود، برای تقدیر هر کاری نازل میشوند، آن شب انباشته از سلامت و برکت و رحمت، تا طلوع صبح است. ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در سه شنبه 88/6/17ساعت 5:37 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
تهدید افراد؛ابزار جدید مردود شده ها
اثر بخشی افشاگری دادگاه متهمان اغتشاشات در افکار عمومی،جریان مردود شده در آزمون
ماه های اخیر را به رفتارهای مذبوحانه ای واداشته است.یک مقام آگاه گفت:"در تماس های
مشکوک و توام با تهدید از قاضی صلواتی"رئیس شعبه5"دادگاه انقلاب ومسئول پرونده
رسیدگی به اتهامات متهمان حوادث پس ازانتخابات خواسته شده از ادامه کار دادگاه به
بهانه ناقص بودن پرونده ها و اتهامات وارده جلوگیری کند."
هرچند این فشارها در زمان دادگاه دوم افزایش یافته است،اما شنیده ها حاکی ازآن است که
با انتشار اخبار مربوط به برگزاری دادگاه متهمان و پیش از برگزاری جلسه اول دادگاه این
فشارها به دستگاه قضایی و ریاست دادگاه وجود داشته به طوری که تا صبح روز دادگاه
اول برخی چهره های مشهور و مسئول در دستگاه و نهادهای مختلف کشوری در تماس با
"صلواتی"از وی خواسته بودند از حضور در دادگاه خودداری کند و در مواردی هم این
در خواست ها به تهدید تبدیل شده است.
با این حال قاضی صلواتی بدون توجه به این فشارها و تهدید ها به برگزاری جلسه
دادگاه اقدام وعنوان کرده است که دادگاه رسیدگی به تخلفات و جرایم متهمان به اغتشاشات
خیابانی پس از انتخابات با جدیّت و پشتکار بیشتر به کارخودادامه خواهد داد.
در همین حال رصد اخبار چند روز اخیر رسانه های اپوزیسیون در فضای اینترنت و نیز
بررسی کامنت های منتشر شده برخی رسانه های مخالف دولت به خوبی گویای شکل گیری
موج جدیدی از تخریب توام با تهدید علیه طرفداران دولت به ویژه نیروهای انقلابی است.
ارسال اس ام اس به برخی مدیران،ایمیل گسترده به افراد شناخته شده،راه اندازی وبلاگ
های تخصصی،ایجاد اتاق های گفتگو در تویتر،فیس بوک وفرند فید با وعده اعدام ومجازات
حامیان دولت درصورت روی کار آمدن!همراه با بدترین فحاشی ها از جمله ابزارهای مضحک
تهدید توسط این جریان می باشد.ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در شنبه 88/5/24ساعت 10:48 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
بقیه در ادامه مطلب
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در شنبه 88/5/24ساعت 10:35 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
پناه می بریم به خدا از شر شیطان رانده شده
بقیه عکس ها در ادامه مطلب
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در شنبه 88/5/24ساعت 10:25 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
عکس هایی جالب و دیدنی از حواشی انتخابات
بقیه عکس ها رو توی ادامه مطلب ببینید.
ادامه مطلب...
کلمات کلیدی :
نوشته شده در جمعه 88/5/23ساعت 4:36 عصر  توسط (وبلاگ رسمی واحد دانشجویی کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز)
نظرات دیگران()
لیست کل یادداشت های این وبلاگ